文人、盗贼与官

文人、盗贼与官

文人。顾名思义：文化人也，斯文人也，会读书写文之人也；

毛传释：文人，文德之人也。

著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中对“文人”作如下定义：并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。

看来，真正称得上文人还真不容易呢！

别瞧这到处的教授、博士、学者、精英们为捞钱、为沽名、为钓誉、为傍款、为趋潮、为俯势，甚至不惜背祖，不怕坏国，鼓唇弄舌、空谈讹议，挤挤攘攘、哄哄嚷嚷、奔奔忙忙……上百家讲坛、办学术会坛、进各家论坛……，巧舌若簧……。哪管其厉害关系：大者误国，轻者误人！

上者，名满、利满、盆满、缸满；

中者，作食客、款客，能成个绍兴师爷也不错；

下者，牢骚满腹，捣弄几个新名字出出风头也行，如能有人收买赚几文未尝不可，何乐不为？

等而下之，弄几稿假文章，拼凑个科研成就也不赖！还自我解嘲：自古文人皆是“贼”！

斯文扫地，奈何？

盗贼。人们对此不陌生：鸡鸣狗盗之辈，鼠窃蛇行之流。人们对此辈深恶痛绝。准确的释义应当是：

（1）指偷窃和劫夺财物的行为

《左传·襄公三十一年》：“盗贼公行，而夭厉不戒。”

《文公十八年》：“其人，则盗贼也；其器，则奸兆也。

（2）” 《荀子·正论》：“盗不窃，贼不刺。”

杨倞注：“盗贼通名，分而言之：则私窃谓之盗，劫杀谓之贼。”

历来盗贼是最底层的人们。只有最穷困潦倒的人才沦为盗贼。俗话说：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”

不然，这个概念当今要作新的说明了：君不见，如今，那等梁上君子都是西装革履、携红伴绿，个个衣冠楚楚，人人风流倜傥。君不闻，有等三手先生出入休闲娱乐埸所、高级宾馆、酒店如进家门，挥金如土，腰缠万贯也会自叹不如。

最最令人不解的是：盗贼们竟能与公安呼朋吆友、称兄道弟，迎来送往，推杯换盏。这岂不怪哉！？

官。治人之人也。

甲骨文字形,从“宀”(mián), 以冖覆众,则有治众的意思。本义:官吏,官员。

《说文》：官,吏事君也。

通“管”(guǎn)。管制,管理。

许多年来，曾经称干部，现在虽也有称者，但已渐杳，复称“某官”多矣！

谦称“公仆”，因多不能符实，人大多不信。

将文人、盗贼与官混为一堂（谈），看起来有点风马牛不相及。细一思之，他们其间不无千丝万缕的联系。

文人的老祖宗孔夫子说道：“万般皆下品，唯有读书高。”

历朝历代的读书人即文人都是从读书变成“士”，它是中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。

一旦成为“士”，功利官位将会接踵而至，故士人或着意正心 、修身 、齐家 、治国 、平天下，则成了管人的人——官。

现今，中国的各级官员们不是正在拼命搞文凭，弄学历，攻博士，读在职研究生，其目的就是能将自己装扮成“文人”——“士”。

古有云：一年清知府，十万雪花银。这十万雪花银哪能凭空得来？还不是民脂民膏！这与盗贼何异？

如今的官员们贪墨又何止十万雪花银！从近几年中国高官落马名单中可以看到成千以上落马官员最少贪污数额都在一百万以上，数千万已司空见惯，还有上两亿以上的。

一般的盗贼岂能与他们相比，简直这就是强盗，比强盗还有过之而无不及。

《唐诗纪事》载有一典故：

唐人李涉曾官至太学博士,颇有诗名.一天夜里,李涉在江上遇群盗,盗首问:"来者何人?"李涉随从答道:"李涉博士也."盗首云:"若是李博士,吾辈不须剽他金帛,闻其诗名久矣,但希一篇,金帛非贵也."李乃赠一绝句云:"暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻.相逢不用相回避,世上于今半是君。

真是好个“世上于今半是君。”

盗亦有道。看来有些盗贼比某些当官的强多了！